两分钟反思：明白神的旨意

「不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。」(罗十二：2)

　　一个基督徒，不论信主时间的长短，都会想要明白神的旨意。但怎样才能做到呢？在大多数的教会里，我们时常听到的教导是这个「良方」：读经和祷告 = 明白神的旨意。这个教导当然没有错，但却非常不全面。我们可以想想，如果这个公式真的那么灵，法利赛人就应该是最明瞭神的旨意的人了。

　　读经和祷告固然重要，但如果没有心意的更新变化，读经和祷告都是徒然的。带着心意而更新的态度读经，我们就会把圣经读到心坎上，而不是读到脑袋里；我们就会用手和脚来读，而不是用眼睛和嘴巴来读。带着心意而更新的态度来祷告，我们就会首先省察自己心灵的不足，而不是注重供应的不够；我们就会询问神要我们做什么，而不是强求神为我们做什么。

　　具体地说，每当我们读经的时候，如果读到的教导，是与我们的理智、经验或传统不相符的，或者是我们认为自己无法做到的，我们当如何作出判断呢? 如果我们有心意更新而变化的心态，就会以这些教导来改变我们的世界观、价值观和人生观，否则我们就会只把这些教导当作圣经知识来接受，与实际生活无益。祷告也一样，以心意更新而变化的心态来祷告，我们就会求神改变我们，而不是要神改变计划，我们会留心神通过圣经或他人对我们所说的话，而不是只顾自己说了算。

　　愿我们都一同以心意更新而变化的心态来察验神的旨意。

两分钟反思:交流的原则

「回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气。」(箴十五：1)

　　前一段时间，大女儿常做的作业是分析「事实」和「意见」的区别，这样的练习确实很有意思。我们中国人往往在这方面缺乏意识，时常把自己的意见当作事实，导致在交流上产生不必要的冲突。刚来美国的时候，本人就得到一个忠告：在讨论事情的时候，可以说「我不同意」但不可说「你不对」。这个忠告其实非常精辟，我们在侍奉中也当尽量以此原则来表达不同意见。若我们能时常注意交流的方式，许多的争吵是完全可以避免的。

　　除了表达方式以外，有另外两件事是我们中国人时常忽略的:分享功劳及承认错误。把功牢和荣誉分给别人，不会让他人减少半分对我们的尊重和感激；勇于承认自己的错误，也不会让他人对我们产生鄙视和猜忌。恰恰相反，当我们愿意分享功劳和承认错误的时候，我们往往会赢得更多的信誉，让团队更加团结合一。

两分钟反思:感谢神

「凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父神。」(弗五：20)

　　有一次在讨论信仰的时候，一位慕道的朋友提出了这样的一个问题：「你们的神为什么总要人去感谢祂呢？祂是不是喜欢听人的奉承？」

　　这是一个很好的问题，难道神要求我们时常感谢祂，是出于祂的私心吗？我们对神的感谢会给祂带来任何的好处吗？绝对不是的。哪神到底是出于甚么目的，要我们去感谢祂呢？对此，我们可以打个比方来说明。在与人相处的时候，如果我们时常想念一个人的好处，时常感谢他，这会在我们之间的关系上起到怎样的作用呢？我们一定不容易忘记这个人，也时常会想到与他联系，我们之间的关係也会越加密切，不是吗？与神相处也是一样的，当我们感谢神的时候，就不大会忘记神的大能大爱，也会常常维系与祂的关系，不至于偏行己路得罪神，因为人许多的过犯，都是从忘记了神开始的。

两分钟反思:饶恕人

「你们各人若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了。」(太十八：35)

「人若说我爱神，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。」(约一四：20)

　　饶恕人可能是实践基督信仰的最关键一环，基督已经为了使我们得到赦免，献上了自己性命，我们为何还因一些过节而与人纠缠不清呢？不饶恕人就是不爱人，不爱人就是不爱神。在这件事上，我们每个人最终都是要向神交帐的。

　　如果我们真心饶恕人，那除了可以向神交帐以外，还可以让自己的内心得到释放和医治。记得有一次被小虫叮了一下，痒得难受，就下意识地去挠，结果是挠得太重，把皮都抓破了。在癒合的过程当中，每次到了快好的时候，患处又很痒，自己又不自觉地去挠，来来回回好几趟，每次都把结的疤抠破了。最后，不得不告诫自己：这个虫子都早已不知去向，为何还因它不断地伤害自己呢?　所以就在意志上作出决定：不管伤口有多痒，都不要去挠它。结果很快就痊癒了。与人相处也是一样的，得罪我们的人可能只伤害了我们一次，如果我们不愿饶恕，每想起这个人就会再被伤害一次，平白给自己加添折磨。

　　为了神，为了自己，我们都应当好好实践饶恕人的教训。

两分钟反思:荣耀神的侍奉

「吃蜜过多是不好的；考究自己的荣耀也是可厌的。人不制伏自己的心，好像毁坏的城邑没有牆垣。」(箴二十五：27-28)

　　前一段时间，在设立这个分享网页和撰写分享短文的时候，由于对用户介面不熟悉，加上自己又想做到尽善尽美，所以在电脑前花了好多时间。每天晚上不是在阅读说明资料，就是在修改文章，有时还不厌其烦地反复修正一些没有人会注意到的瑕疵。在这工作当中，有好几次孩子们想要与我说话，但都被我挥手打发掉了。甚至太太也对我说：「跟你说话，就像对空气说话一样」。本人却不以为然，因为自己有理由：我在侍奉神，必须专注，一定要做得完美。

　　有一次在祷告中猛然觉醒：在这工程上所花的心思和时间，有多少是为了神而摆上？又有多少是为了满足自己的成就感而吹毛求疵？这一反省让自己看到了一直视而不见的盲点，也给了自己一点有关侍奉的启发。神让我们专注侍奉，这是没有错的，但我们的执着应当达到怎样的程度？努力与交托的界线在哪里呢？这当然要视个案的具体情况而断定，但反省自己的心态，以及观察身边的人的看法，是很好的一个指标。神不会要求我们用违背祂心意的方式来成就祂的事工，所以，如果我们对事工的执着是带有自私的成份，或者是需要以牺牲灵修时间、家庭责任、或人际关系来作为代价，这也许就是我们必须重新调整侍奉的目标和方式的时候了。