这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的；却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。(来十一：13)

　　信心的伟人们之所以活出了信心，关键的要诀之一就是把自己当作世上的客旅。当今的基督徒很大的一个问题就是在这一点上把持不住，正如鲁益士（C.S. Lewis）所说：「历史告诉我们，在今世成效最大的基督徒，正是那些为天国思量最多的人，正是因为基督徒已经在很大程度上对天国不再憧憬，所以他们在今世变得软弱无力。」笔者自名旅居，正是为要提醒自己，人生不过是过眼云烟，匆匆即去，惟有积攒在天上的财富才是真实的。同时，「旅居」谐音于「驴驹」，深盼自己能够格成为主所用的小驴驹。

　　既然是客旅，自当随遇而安，对世上之事无需过于执着，此为「随」之一也；基督徒是神的跟随者，当随从主的吩咐，此为「随」之二也；我们也是神在这世上的使者，身负神所托付的使命，应随时随地以天父的事为念，此为「随」之三也。深望因此三「随」而发之语（简称「随语」），能时常点醒自己，勉励他人。

　　我今日所吩咐你的话都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。也要系在手上为记号，戴在额上为经文；又要写在你房屋的门框上，并你的城门上。（申六：6-9）