旅居随语
我深信那在你們心裡動了善工的,必成全這工,直到耶穌基督的日子。(腓立比书一:6)
2024-11-21
蒙福的道路
二零一七年六月廿七日,在上海浦东机场,旅客们正在登上一趟飞往广州的航班。突然,一位老太太在扶梯上走到一半的时候,抓起一把硬币,往飞机的引擎扔了过去,虽然大多数硬币都掉到了地上,但却也有被扔进了引擎的。这一举动导致了航班被延误了好几个小时。事后经警方盘问,才知道这老太太是想为飞机祈福,好让它平安到达。这则新闻实在是令人啼笑皆非。但仔细想想,在中国的主要旅游景点,不都是布满了那些所谓的「许愿池」吗?这些池子吸引了多少善男信女们往其中扔钱币,以祈求祝福。这老太太的作法,把飞机引擎也当作了池子,只是这一祈福心态的延续。作为基督徒,我们都知道,这些做法是虚妄的,是不会换来任何祝福的,这是因为宇宙的主宰,一切祝福的源头,已经清楚地告诉我们,真正蒙福的途径是什么。
诗篇第一篇写道:「不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位,惟喜爱耶和华律法,昼夜思想,这人便为有福!他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。恶人并不是这样,乃像糠秕被风吹散。因此,当审判的时候,恶人必站立不住;罪人在义人的会中也是如此。因为耶和华知道义人的道路;恶人的道路却必灭亡。」从中我们可以看到蒙福之道路的三个方面:蒙福的前提、蒙福的根基、以及蒙福的果实。
一. 蒙福的前提
基督徒蒙福的前提,不是要把硬币扔得准,而是要作出一个决定,就是不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。换一句话说,就是要过圣洁的生活,正如圣经上所说:「你们要圣洁,因为我耶和华─你们的神是圣洁的。」(利十九:2)
这样的一个前提,要求我们要注意两个方面。
首先,要过圣洁的生活,我们必须小心与谁为伍。这其实不用多说,所谓近朱者赤,近墨者黑。英文的谚语「看看你的朋友,就可知道你的将来」也是同样的意思。其实圣经也是如此教导的:「与智慧人同行的,必得智慧;和愚昧人作伴的,必受亏损。」(箴十三:20)我们时常与怎样的人交往,很可能就会变成像他们那样的人。群体思维是一个非常普遍的心理状态,因为我们在潜意识中都有一种被所处群体所接受的渴望。有些坏事,我们自己一个人或许不敢去做,但在众人的怂恿之下,就可能会盲从地挺而走险了。回想我自己成长的过程,实在是做过不少的蠢事。记得上小学的时候,就和其他几个混混一起在课堂上捣乱,与老师作对;上中学的时候,曾被人拉入伙到果园里偷水果,要知道我自己是不吃水果的,那样做纯粹就是为了与「集体」保持一致。上了大学,更为了表示自己入流,就跟着一帮人一起抽烟喝酒。现在想起这些,当然觉得很可笑,但实在也感到挺懊悔的。同时也让我深刻地意识到,交友不慎是非常危险的。
所以,我们当留意,影响我们的都是些什么人呢?他们喜欢以违法的事为乐吗?比如吸毒酗酒和挑战法规;他们沉迷于一些不良习惯当中吗?比如色情媒体和吃喝嫖赌;他们都是一些悲观消极的人吗?比如抱怨论断和斤斤计较。最好不要离他们太近,更不要让他们影响我们。
其次,要过圣洁的生活,我们还必须省察自己的内心。这样,我们才可以抵制各样不义的诱惑。圣经上说:「但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引诱惑的。私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。」(雅一:14-15)我们自己心中的私欲,是让我们对试探产生反应,并最终被它所左右的根源所在。要知道,恶人来诱惑我们时,额头上并没有贴着标签,让我们一眼就能分辨出来。有时候,这些诱惑甚至可能是来自我们所信赖的好人。耶稣基督刚出来传道,所遇到的第一个试探,是来自施洗约翰。当时有很多人去施洗约翰那里,接受悔改的洗礼。当耶稣也要受洗的时候,约翰却试图阻拦祂,言下之意就是耶稣的身份何等尊贵,没有必要接受洗礼。一般人听了这样的恭维,或许都会觉得飘飘然,说几声「哪里,哪里」就默许了。但耶稣没有这一骄傲的本性,所以祂坚持接受洗礼,与有罪的人认同,以致于祂最后可以在十字架上担当世人的罪孽,完成神所托付的计划。
可见,世界对我们的诱惑,可以从多方而来,以各种的形式出现。我们内心的私欲越强,就越容易被试探而陷入不义。比如说,如果我们贪图肉体的情欲,喜爱钱财,当有人告诉我们怎样可以发横财的时候,我们就会感兴趣被其吸引,一不小心就会如巴兰一样从了恶人的计谋;又比如,如果我们对自己眼目的情欲不加以控制,心存邪欲,当电脑上弹出一个诱惑性的画面时,我们就会有冲动去点击,久而久之就会如参孙那样站上了罪人的道路;还有,如果我们放纵自己的骄傲,贪慕虚荣,当别人吹嘘我们的时候,很容易就会真的觉得自己高人一等,不知不觉就会如哈曼一般坐上了亵慢人的座位。但如果我们心中没有这些私欲,这些诱惑就不会对我们起到丝毫的作用。所以,战胜诱惑的关键在于克服我们自己内心的私欲,这样才可以使我们过上圣洁的生活。
由此可见,蒙福的前提要求我们改良自己的社交群体,并改造自己的生命品格。这并不是轻而易举可以做到的。我们能否成功,在于我们能否把生命建立在蒙福的根基之上。
二.
蒙福的根基
耶稣基督清楚地告诉我们:「所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在盘石上;雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在盘石上。」(太七:24-25)聪明人把房子建造在稳固的根基之上。诗篇第一篇所描述的蒙福之人,就是这样的聪明人。他喜爱耶和华的律法,昼夜思想,所以他像一棵栽在溪水旁的树,到了时候就结果子,叶子也茂盛。这是何等的蒙福!一棵树不需要强迫自己结果子,只要它生长在一个好的环境,有足够的水份和肥料的供应,自然就会硕果累累。有时候我们或许会纳闷,自己信主已经有了一段时日,但为什么生命的品格却没多少改变呢?有些人甚至因此认为这一信仰没用,干脆就放弃了。但我们有没有想过,自己的生命品格之所以未能结出果子,是不是我们把根基立错了地方?根基立对了,结出果子是必然的。
蒙福的根基,就是要喜爱神的话语,扎根于其中。这根基也包括两个方面。
第一个方面,就是要努力学习神的话语。圣经为我们指明了一条蒙福的途径。古时的以色列人,特蒙神的眷顾,得到神话语的启示。但是,他们却对神的话语置若罔闻,不但屡屡失去神的祝福,还招致了神严厉的惩罚。我们当今的世人是不是在犯同样的错误呢?现今的社会,特别是在年轻人当中,已经很少人读圣经了,稍好一些的还会读一读关于圣经的书,但却把圣经束之高阁。人们失去了对圣经的尊崇,以世俗的学说和潮流来评判圣经,而不是把圣经当作绝对的权威。我们这是在步以色列人的后尘。圣经上说:「转耳不听律法的,他的祈祷也为可憎。」(箴廿八:9)若不悔改,改变对神话语的藐视态度,我们怎可奢望得到祂的祝福呢?
神的话语是带着能力的,喜爱它必然带来祝福。我的太太在杜克大学攻读博士学位的后期,她的论文导师突然离开了学校,要做的实验也毫无进展,眼看就要前功尽弃。这让她陷入了迷茫和沮丧当中。若不是有来自圣经话语的鼓励,放弃是必然的结果。感谢神,她当时有个习惯,就是把一些圣经的金句抄写在一个小本子上,放在挂包里,一有空就拿出来复习背讼。时常在她感到灰心疲惫的时候,这些经文就成了她的鼓励,让她重新振作起来,特别是这一节:「看哪,我要做一件新事;如今要发现,你们岂不知道吗?我必在旷野开道路,在沙漠开江河。」(赛四十三:19)就这样,神的话语给了她力量。渐渐地,她的实验做出来了,学业也完成了。这是来自神的祝福,但更重要的是,她在这其间依靠神的话语战胜了困难,从而品格也得到造就,对神建立了更大的信心,这是更美的祝福。所以,我们是不是要更认真地学习圣呢?要更殷勤地上主日学,更积极地参加小组团契呢?相信你这样去做,也必然蒙福。
蒙福根基的第二个方面,就是要时常实践神的话语。如果我们口称喜爱神的话语,却不愿意去做,我们岂不成了假冒伪善的法利赛人?言不对心,是神最为痛恶的。要承受神的祝福,我们就必须努力做到表里如一,认真去把圣经的话语付诸实践。或许我们会觉得这很难,神的话语要求我们放下自我、彼此相爱、无私奉献、原谅他人、为逼迫自己的人祷告等等等等。这些都是极大的挑战,是我们宁可不去做的。但是,我们有没有见过运动员在比赛前的训练?著名游泳运动员菲尔普斯,他每周的训练要游八万米,这是对自我极限的挑战,是极其艰难的。但是,如果不通过这样的挑战,他又何能练就那强壮的体魄,去夺取如此多面的奥运金牌呢?同样的,通过对神的话语的实践,去挑战我们的自我意志,可以改变我们的生命品质,锻炼出坚定的属灵生命,让我们去得那永不朽坏的冠冕。所以,对平常所听到的这些圣经教导,我们是当作耳旁风呢?还是尊为行事为人的准则?我们能否蒙福取决与这一抉择。
蒙福的根基在于神的话,我们要多了解,多实践,才能结出蒙福的果实。
三. 蒙福的果实
真正的祝福是什么?世人所追求的祝福,无外乎万事如意、心想事成。但神的祝福要比这美好得多。圣经上说:「你们要尝尝主恩的滋味,便知道他是美善;投靠他的人有福了!」(诗卅四:8)我们在什么事上有福?
投靠神,过圣洁的生活,扎根于神的话语,这可以让我们至少结出两个蒙福的果实。
第一个果实是基督徒今世的平安。凡他所做的尽都顺利,在某种层面上,这与世人所追求的顺心如意有雷同之处。基督徒按照圣经的原则生活,远离恶事,自然就会避免那些恶事所造成的恶果,比如说,你不喝酒,就永远不会醉驾出事;如果你心中没有贪欲,你就会减少很多上当受骗的机会。另外,在特殊情况下,神还会特意施加援手,帮助我们渡过难关,比如说,我自己也不知道有多少次在路上开车时莫名其妙地化险为夷,也不知道有多少次在工作上遇到难题,都是在睡梦中得到了答案。我只能相信这些都是来自神的帮助。这是一种顺利,是蒙福的果实。但是,神的祝福要远大于这一切。这表现在我们遇到困境时所经历的平安。我所认识的这对夫妇,非常爱主并热心侍奉。万没想到,他们生下第一个孩子的时候,发现这女孩患有严重的残疾,眼睛几乎看不见,耳朵完全听不见,不能说话,还不能吞咽。医生只能从她肚子外面插一根管子通到胃里,家长每隔几个小时要从这管子给这孩子注射食物。这不是一天两天的事情,而是常年累月的责任。许多人开始时都觉得很困惑,为什么如此爱主的人会遭遇到如此的不幸?但随着孩子渐渐长大,大家目睹了他们为孩子所倾注的爱心,以及在巨大困难面前所展示的那种依靠神的信心和力量,无不万分感动而归荣耀予神。他们自己做见证说,抚养这一孩子的经历让他们变得更加刚强,如果有机会重来,他们还是宁愿神赐给他们同样的孩子。弟兄姊妹们,成为基督徒,不会让我们远离疾病、不幸、和挫折。但在这些困难当中,能够得到神所赐的力量,以信心坦然面对而经历平安,这是更宝贵的一种顺利,也是神所赐给我们更美的福份。
第二个果实是基督徒永恒的归宿。神清楚地知道义人和恶人的道路。义人将来要享受与神同在的永远福乐,但恶人却是如同糠秕被风吹散,站立不住,并将永远沉沦。或许我们看到有些人享尽罪中之乐,会觉得心里愤愤不平,有时甚至还羡慕向往。但是,世上的一切遭遇,不管是欢笑还是泪水,是顺畅还是艰难,都是短暂的。一个人活得再好,如没有对永恒天家的盼望,其实是非常可悲的。这犹如到海边露营,是非常写意的经历。但我们之所以可以尽情享受这样的时光,是因为我们知道之后是要回家的。如果要我们一辈子都住在帐篷里,即便是在美丽的海边,我们又能享受多久?基督徒有永远的盼望,并且永远有盼望。这可以让我们轻看世上的荣辱,专一仰望天家的美好,这是最为上等的福份。
我们盼望结出如此的蒙福果实吗?我们现在都知道要怎样做了,愿神帮助我们!