建造健全的教会

「惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督，全身都靠祂联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己」（弗四：15-16）

　　在我们这个地区，每年都会看到大雁的南飞和北飞。可能大家都已经习以为常了。但如果仔细想一想的话，我们可以从这些大雁学到很有意义的属灵功课。第一，它们的人字形飞行队列是最有效的，前面的大雁每煽一次翅膀，就会给后面的同伴制造上浮的气流。有人做过研究，这样的飞行方式，可以让它们增加71%的效率。第二，领头雁是最为吃力的，所以它们会轮流替换。领头的大雁飞累了，就会由其它的大雁来顶替，让原来的领头雁在后面得到休息。第三，飞在最后的大雁负责发出呼叫，告诉前面的大雁一切如常，鼓励它们继续努力加油。第四，每当有大雁受伤落伍时，就会另有外两只大雁去陪伴它疗伤，等它痊愈以后，再一起去寻找大队伍。因着它们如此的精诚团结，也可以说是因着它们的彼此相爱相助，它们可以每年完成几千英里的飞行。这实在是不简单。这些大雁所采用的方法，与圣经中针对如何建立教会的教导是相似的。本文着重分享的，就是信徒间当如何在真理中建造教会，让其渐渐增长，以完成神所赋予的使命。这其中第一个的环节，就是要连于元首基督。

一．连于元首基督

　　大雁在天上飞，是漫无目的吗？它们只是觉得好玩才飞吗？不是的！它们的飞行带有很强的目的性和方向感。它们虽然没有全球定位系统，但神已经赋予它们本能，这本能让他们清楚地知道方向和目标。它们就凭着这本能，毫无差错地飞抵目的地。

　　同样，教会需要使命和方向感。如果方向不对，飞得越快，就离目的地越远，一切的努力就是白费功夫。教会是神藉耶稣基督设立的，是神的家，也是神在世上的代表。教会也是基督的身体，基督则是教会的头。圣经上说：「祂也是教会全体之首。祂是元始，是从死里首先复生的，使祂可以在凡事上居首位。」（西一：18）既然基督和教会是头和身体的关系，教会就必定要紧紧连于元首基督。也就是说，要建造健全的教会，就必须顺服基督。这是建立教会最关键的基础。

　　要连于元首基督，就是要在真理上把持得住。不管是传讲的信息，或是教会的管理模式、还是如何支配资源等等，我们都必须尊重圣经的原则。现在许多的教会，为了迎合人的口味，对圣经已然失去了敬畏。人们把圣经当作是谋求私利的工具。所以圣经明明是这样说的，人们偏偏却要曲解说：「圣经其实不是这样的意思」或「还可以有另外的解释」，如此等等。用这样的方法来诠释圣经，人们基本上可以用圣经来为任何的企谋找到籍口。所谓的成功神学及各样的异端就是这样衍生出来的。对此，保罗曾警告说：「但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。」（加一：8）由此可见歪曲圣经的严重性，我自当谨慎小心。

　　要把持正确的方向，教会的领袖首先要接受监督。圣经多次教导我们，要尊重那些治理和教导我们的人。所以我们需要尊敬和顺服教会的领袖。但圣经也多次警戒假先知和假教师的危害。教会领袖也是人，也是带有罪性的。我们都知道，权力会导致腐败。所以，他们也需要得到教会的保护和监督。在教会建立对教会领袖的守望机制，是保证教会健康发展的重要一环。作为教会的领头人，教会的领袖往往是魔鬼撒旦攻击的对象。因为撒旦知道，击倒一个教会领袖，就会影响一大群信徒及非信徒的信心，甚至可以摧垮整个教会。所以，撒旦对教会领袖的攻击一定是不留遗力的，这些领袖需要面对比常人大得多的诱惑和攻击，是不足以为怪的。我们常听说一些大教会的著名牧师，在金钱或色情上犯罪跌倒，导致整个教会的没落，就是对我们的严厉警告。接受监督，可以防范于未然，对教会领袖及整个教会都是大有好处的。另外，不论一位领袖多么属灵，他都会有盲点和软弱，都有他看到不到或不愿意面对的地方，如果不接受监督，就容易把教会领上错误的道路，接受他人的监督，就会大大减少错误的可能性。

　　本人所在教会有一个牧养团，由牧师、长老、及执事会主席组成。这个牧养团，除了为教会制定发展方向，及为执事会提供治理上的建议，并在属灵事务上帮助把关以外，其重要的职能就是互相守望监督，以预防自身在传讲信息上的偏差及品行上的过失。通过这样的监督机制，领袖们可以更好地带领教会。同时，他们也极需要得到众弟兄姊妹的守望和祷告上的支持。教会是属于每一位弟兄姊妹的，兴旺教会，维护教会在真理上的纯洁，也是每一位弟兄姊妹的责任。所以每位信徒都需要在圣经的教导上多下功夫，不断提高属灵的辨别力，以至于可以分辨是非，不盲从错误的教导。在竭力为教会领袖祷告之余，会众如果意识到教会在真理上的偏差和缺失，则可以通过正当的途径，凭着圣灵的提醒及圣经的教导（而非个人的喜好和对圣经的片面理解），用爱心说诚实话，帮助教会时常走在正道上。

　　要连于元首基督，除了要把持正确的方向以外，我们还要以基督的使命为己任，积极地去实践基督的教导。这应当是我们共同的目标，惟有众弟兄姊妹都认同这一目标，并积极参与到这样的实践当中，我们才可能相互协助，象那些大雁一样保持整齐高效的队形，往同一个方向努力飞翔。

　　每家教会都应该设立一个符合圣经教导的使命宣言。例如，本人所在教会的使命为「敬拜神、建立爱的大家庭、造就圣徒、热心服事、传扬有永恒盼望的福音」。敬拜神，就是尊主为大，在真理当中尊崇神在我们的生命中的主权；建立爱的大家庭，就是大家把教会切实当作自己的家，对待其他信徒真正如同自己的弟兄姊妹，好让我们可以彼此相爱；造就圣徒，就是帮助大家在灵里面成长，提高辨别力，以至于所有信徒都可以为主作美好的见证；热心服侍，就是大家都积极参与侍奉，各尽其能，一同完善教会的各样事工；最后，我们都肩负一个异常重要的使命，就是去传扬福音，通过我们的敬拜，我们的彼此相爱和服侍，以及言语上的传递，我们把又真又活的福音传给还未接受耶稣基督的人。有了这样一个大家都清楚并且认同使命，全会众就可为之共同努力。这就让我们进入了建立教会的第二个环节，就是百节要各按各职，大家共同参与。

二．百节各按各职

　　有了使命和方向感，接下来就是要采取行动。从大雁身上我们就可以看到，每只大雁在飞的时候都有责任。领头的大雁要奋力带头向前，每只大雁也在努力帮助自己身后的大雁。即使是飞在最后的大雁，也有它重要的职责。在飞行过程中，如果任何的大雁不尽忠尽职的话，整个队形是无法形成的。作为基督徒也是一样的。圣经用身体和肢体来描述教会和信徒的关系：「正如我们一个身子上有好些肢体，肢体也不都是一样的用处。我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体，也是如此。」（罗十二：4-5）所以，每位信徒都是教会这个身体上的肢体。既然是肢体，就要发挥功用。试想一下，如果你身体中的任何肢体失去了功能，是不是会对整个身体产生影响呢？身体上没有任何的肢体是多余的。教会里的每位信徒也都是不可或缺的。教会的运作，是所有信徒共同参与的结果。正如肢体不能离开身体而单独存在，每位信徒需要教会而发挥功用；也正如健康的身体需要所有的肢体都作出贡献，教会的侍奉必须依靠所有信徒的主动投入。失去了这样的互相依靠，个人和教会都不可能健康成长。对教会，我们不要把自己当作过客。而是要建立主人翁的精神。我们每个人都需要找到自己的职责所在，这样才可以各按其职地互相搭配。

　　要做到百节各按各职地侍奉，有两点非常重要。第一是不要互相嫉妒，眼睛干不了手做的事情，手也不可能取代眼睛的功用。我们所要做的，就是根据神赐给自己的恩赐，专一侍奉。试想一下，在建造房子的时候，如果水工在做电工的事，电工在干木工的活，而木工则在代替水工，这个房子能建得好吗？神赐给我们多少，祂将来就会向我们要多少，我们没有必要与人攀比。第二是不可轻看他人。虽然身体上的某些肢体看上去比较重要和体面，但这些部位离不开其他肢体的协助。我们都知道，眼睛非常重要，我们会竭尽全力去保养顾惜。但试想一下，如果眼睛因自己的尊贵而看不起手，当眼睛痒了的时候，它要向谁求助呢？教会里也是一样的，只有大家互敬互重，才可能在爱中建造。

　　要百节各按各职地侍奉，我们就必须认真对待分派给自己的责任。大家试想一下，如果敬拜团队随便对待他们的任务，不练习不准备，他们可以带领教会好好敬拜吗？讲员如果懒懒散散，在敬拜开始后十五分钟都还没有出现，讲道是又漫无边际地东扯西拉，这样的教会有吸引力吗？所以，所有参与服侍的同工，必须认真投入参与的事工，提前到达更是一个最基本的标准。作为会众呢？我们有没有责任呢？同样是有的！我们应当积极响应同工的带领，至少要准时出席各样的聚会，这是出于对神的敬畏，以及对服侍同工的辛劳的支持和尊重。这是我们可以尽到的最基本的责任。

　　有人可能会说，我又不是同工，恩赐也不多，周围能干的人又这么多，教会多我一个或少我一个都没关系。这种思维是需要更正的。参与侍奉，积极主动的心态是最重要的。身份和恩赐都是次要的。侍奉可以从最简单的事情开始做起。比如说，如果有新朋友来到我们当中，你可以主动去介绍自己，并了解他们的情况，让他们有宾至如归的感觉。这就已经是在侍奉神了。有谁不可以做这样的事呢？再比如说，如果你留意到有哪位弟兄姊妹没有来聚会，你可以打个电话给他，以了解缘由。说不定他生病了，说不定他信心软弱了，你的电话很可能会给他带来极大的安慰和鼓励。只要你有心侍奉，就一定会找到机会。在这样的侍奉过程中，你会越来越了解自己的恩赐，从而可以更加有针对性地继续侍奉，以完成神赋予我们的职责。

　　我们当怎样参与侍奉呢？我们不妨安静想一想，如果教会是我们的家，它有什么地方是需要改进的呢？当你意识到教会需要更加完善的地方，其实这就是神对你的邀请，去参与到改进教会的侍奉里去。比如说，你觉得没有受到教会的关怀，那你就可以开始去关怀别人，当人人都这样做时，就人人都会受到关怀，教会的面貌就会焕然一新。如果你想传福音但却觉得力不从心，你大可到福音班上去帮忙，边侍奉边学习。如果你觉得主日的讲道或主日学的教导不尽人意，你可以坦诚地与讲员分享你的想法，帮助他们提高，这对其他弟兄姊妹也会是大有益处的。如果你看到教会的摆设已经凌乱了，或者有些地方还比较脏乱，你就可以卷起袖子去清理。这些只是一些例子，如果我们在乎教会的成长和完善，机会将是无穷尽的。如果大家都愿意这样去做，就一定会建造一个行动的教会，一个更有影响力的教会。

　　如果我们不这样做，结果会是怎么样呢？可以想象一下，在一个家里，如果家务都落在特定的少数人身上，其他的人都只在一旁看热闹，哪结果会是怎么样的呢？不做事，就不知道做事的辛劳，抱怨和批评就会由此而生。不做事，也会让人去多管闲事，引发一堆的问题。今天一般教会的普遍问题，就是做事的人太少，说话的人太多。导致做事的人要面对事务和人言的种种压力而心焦力竭。有一次一位弟兄参加了崇拜部举办的联谊聚会，发现要带领敬拜，不只是在上面唱唱歌这么简单。他了解到，要在一个主日带领崇拜，司琴要提前一个礼拜开始练习，敬拜团队要在主日前排练好几次，还有很多其他的准备工作要做。参加完聚会以后，这位弟兄感概良多，决定不论敬拜团队在崇拜时还存在任何的缺失，他都不会再批评指责了。

　　大家一同参与侍奉，就会减少内耗。让教会更有力量，也更有活力。盼望信徒真正把教会当作自己的家，也能清楚地看到自己的责任，然后责无旁贷地投入到侍奉里去。当大家都愿意各按各职大发热心时，教会就定然会有很大的空间向上成长。最后还要留意的，就是在爱中建立教会的第三个环节�彼此相助。

三．爱中彼此相助

　　在加州有一个著名的红杉树森林国家公园，其中的红杉树以高大笔直著称。这些树之所以能够直指云天而屹立不倒，其秘诀在于它们的树根彼此交错，互相交织，为整个森林的杉树形成了坚固的基础，让它们坚挺于风雨之中。这种彼此相助的原理对于建造健全教会是不可或缺的。惟有当一个教会的弟兄姊妹都愿意同心合一，生命互相联结，教会才会不断地兴旺。

　　要彼此相助，首先是愿意接受挑战，勇敢承担。大雁之所以能够成功飞往目的地，很重要的一个原因就是它们不推卸责任，当前面的雁飞累了，需要被轮换的时候，后面的大雁就义不容辞地担当领头的责任。这样的担当，不是为了出风头，而是为了整个团体去付出更大的努力，并承受更大的风险。试想一下，如果需要轮换的时候，大雁们都互相推托，没有愿意出头的，它们还能飞起来吗？

　　在教会的各样事工当中，如果你不站出来，去履行本该属于你的责任，别人就必须来为你弥补，这势必会影响全局的运作，也会给他人造成没有必要的负担。面对侍奉上的挑战，诸如出任执事会主席，还是担当执事，或是出任小组团契负责人或带领某样特定的事工，一般人的自然反应就是退缩。因为担当领头的责任，首先是要付出代价。我们要花比常人更多的时间和精力来筹谋和推动，而这些努力在人看来又往往是出力不讨好的。事工一切顺利的时候，人们把之当作理所当然，但一旦任何环节出了问题，所谓枪打出头鸟，领头的人自然就成了众矢之的。这绝对是一项高风险但低回报的投入。但我们在计较投入和回报的时候，有没有想过神是怎样看的呢？通过这些侍奉，以及侍奉上遇到的困难，神除了使用我们建立教会以外，祂还可以造就我们更加坚韧和信靠的品格。勇敢承担责任，不论对信徒个人的灵命成长，还是对整个教会的建立，都是至关紧要的。

　　要彼此相助，还要学习互相担待。从大雁的做法上可以学习的最后一个功课，也是最为感人的一个功课，就是若有大雁在飞行中受伤了，其它的大雁不会置之不理，而总有两只雁陪伴她一起疗伤。正如舌头有时也会被牙齿不慎咬伤一样，当教会各肢体在热心服侍时，难免需要磨合，以减少摩擦。在教会事工当中，要么是出于沟通的问题，要么是出于人的血气，遭到误解而心灵受到创伤的机会是时常会有的。对于受伤的同工，我们可以象约伯的那三个朋友一样去颐指气使，落井下石；也可以象耶稣重建彼得一样来关怀呵护和理解接纳。任何人都有犯错的可能，也都有不尽人意的地方。在很多情况下，教会的摩擦都不是出于真理上的问题，对于出现过失的同工，其他的同工愿意包容，愿意伸出援手，把该做的事情顶替了，其实问题就解决了。如果同工的错误真是违背了圣经真理，我们也当以爱心说诚实话，以温柔的心态来指出，目的是挽回，而非谴责。「用爱心说诚实话」还有另一更重要的应用，也是更需要勇气的应用，就是用于维护同工，为其在众人面前说公道话。

　　一个互相担待的团队，是大家互相帮助的。在一个团队里侍奉，如果每位侍奉的信徒都能感到其他同工的支持，在自己遇上危急的时候，定会有人出手相助，这样的侍奉定然是轻省和喜乐的。英文里有一句话「I have your back!」，这就是一个健全团队的标志。这样的团队大家互相弥补，互相关照，必然会减轻每位同工的负担，而让团队更加合一向上。

　　一个互相担待的团队，还是一个人人愿意担当责任且分享功劳的团队。在这样的团队里，没有人会逃避过失的责任，人们甚至愿意主动替人受过；而得到了荣誉呢？则是大家共享的。有一位非常出名的足球教练曾说，他之所以能够经久不衰地组建成绩优秀的足球队，其实原则很简单：「每当球队成绩不尽人意时，我向球员说这是我做的；每当成绩还过得去的时候，我说这是我们做的；每当成绩超然出色时，我说这是你们做的」。如果每个人都愿意持守这样的原则，谁不愿意在这团体里侍奉呢？教会又怎会不兴旺呢？

　　从大雁的做法上，我们学习到了许多难能可贵的功课。凭着神赐给我们的智慧，相信我们不会落后于这些大雁。它们能做到的彼此相助相爱，一起完成目标。我们也必然能做到。盼望所有信徒都建立这样的心志，在真理上连于元首基督，把持正确的方向和统一的使命；在服侍上各按各职，积极参与侍奉发挥自己的功效；并在心志上彼此相助，建立合一互助的和谐团体。我们愿意拥有这样的教会吗？我们愿意参与建立这一教会吗？