做有影响力的基督徒

「你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫他再咸呢﹖以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。」（太五：13-16）

　　有一天晚上睡觉时，我做了一个离奇的梦。我梦见自己在闹市的街边摆了个地摊，在叫卖一个祖传秘方。我拼命扯着嗓门大叫：「祖传秘方，一付即灵」，吸引了好些过路的行人。但这些人在瞄了一眼这个方子以后，无一不摇头大笑而离开，最终我连一个方子都没有卖出去。大家猜猜是什么缘故？原因是这一秘方上写着「脱发再生祖传秘方」（注：本人头顶较光滑）。这个梦固然好笑，但却让我想到了许多与信仰有关的事情。

　　我们当今的世界，社会对教会的影响，远超过了教会对世界的影响。从同性恋对教会的冲击，导致许多教会的分裂，对此就可见一斑。教会对人失去了影响力，自然也就失去了吸引力。有些教会对此的回应则是进一步向社会靠拢。社会上的人喜欢摇滚乐，我们就把摇滚乐带进教会，完全不顾摇滚乐最初的产生就是悖逆传统信仰的旗帜；社会上的人喜欢名人效应，所以我们就请来明星或演说家，至于这些名人的信仰如何，则不需太多计较；社会上人不想听到自己是罪人，所以我们的信息就不要与罪针锋相对了，教教大家如何自我提升就好了。教会在试图迎合社会，结果是进一步被社会所同化，进一步失去影响力。我们正在往那「不冷不热」的光景大步前行。我们当怎么办？

　　教会对社会失去影响力，与信徒失去影响力是息息相关的。耶稣说基督徒是盐和光。盐和光最大的用途，就是去影响周遭的环境，而不是被环境所改变。耶稣呼召我们去做有影响力的基督徒。但我们可以扪心自问，我们对周围的人具备那来自基督的影响力吗？今天的许多基督徒，已经被世界的潮流所卷走。我们自称为基督徒，但基督信仰好像对我们的行事为人没有太大的影响，就象我在梦中所叫卖的秘方一样无效。有谁会信我们所说的呢？我们怎样才会对他人产生影响力呢？基督徒当如何在这弯曲悖谬的时代，发挥盐和光的作用呢？今天，我们通过三个方面来思考，如何去做有影响力的基督徒。

一.   思念天上的事

　　圣经上说：「所以，你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事；那里有基督坐在神的右边。你们要思念上面的事，不要思念地上的事。因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。」（西三：1-3）

　　思念上面的事，就是以天国的事为念。能否这样去做，决定了我们对这个世界的影响力。鲁益士（C.S. Lewis）说过：「历史告诉我们，在今世成效最大的基督徒，正是那些为天国思量最多的人，正是因为基督徒已经在很大程度上对天国不再憧憬，所以他们在今世变得软弱无力。」（《返璞归真》）我们生活的世界，有太多的诱惑，它给我们设立了太多的目标。在追求这些目标的过程中，我们都陷入巨大的压力之中，让我们无法自拔，只能跟着世界的潮流走。但如果我们能够不在乎这些目标，在世界的诱惑之前，如同死人一般没有反应，这些诱惑对我们就会无可奈何，我们的生命就可以与基督的生命联合，并与基督一同藏在神里面。一个人越在乎天上的事，就会越不在乎地上的事，地上的事对他就越来越失去吸引力，世界就越不能左右他。基督徒如果还是以地上的事为念的话，是不可能对这世界产生影响力的。

　　思念天上的事体现在那些方面呢？

　　首先，它体现在我们的生活目标之上。圣经告诉我们，天堂是一个极其美好的地方，在那里可以享受与神同在的美好团契，没有痛苦，没有忧伤。正如保罗说的，那是好得无比的。作为基督徒，我们相信吗？我们向往吗？我们的生活目标与世人有什么不同呢？如果我们还与世人一样，以争抢世上的财富、荣耀、地位为念，我们所思所想的就是追求更高的职位、更丰厚的薪水、更大的房子、更新的车子、让我们的孩子上更好的大学，说实在的，这让我们比一般世人更为贪婪，因为我们是天上最好的想要拥有，地上人们认为最好的也不放过，这不是比世人更贪吗？世人会看得起我们吗？谈何去影响他们呢？

　　根据生还者的见证，在泰坦尼克撞上冰山，即将沉没之际，大家都争先恐后地抢着要上救生艇。但救生艇数目不够，所以场面非常混乱。这时有一位名叫哈柏的牧师，高声喊着说：「基督徒站出来」，但却没有多少人回应。他接着又喊道：「基督徒站出来！我们都已经得救了，把位置留给那些还没有机会接受福音的人们！」这一呼喊起到了效果，有不少的基督站了出来，他们在甲板上围成一圈，一同高唱「更加与主接近，更加接近」。其余的人深受感动，主动把位置让给妇女儿童，混乱的场面变得井然有序。

　　我们敢于向世界宣告，耶稣基督已经为我的罪负上的赎价，我已经得到了最好的，我们已经是天上的国民，其他的一切都已经不重要了吗？我们的信仰不是人寿保险，不是为了给自己安排后事用的，而是我们一切盼望的源头，是生活的核心。这样的生活目标的设立，可以帮助我们成为敢于「站出来」的基督徒。

　　另外，思念天上的事，还体现在我们的工作态度之上。设立以信仰为中心的生活目标，不表示说基督徒就当都放下所有责任，等着天上掉下馅饼来。基督徒应当是最勤劳和最负责任的人。带着以天上的事为念的态度来工作，其目的就不再是为了出成果而四处扬名，也不再是为了赢得老板赏识而步步高升。相反，我们侍奉的对象是神，而不是人，所以我们努力工作的目的是为了见证神。神把我们放在工作岗位上，让我们有机会与人接触，这正是我们发挥盐和光的作用的时候。我们的工作是带有神所赋予的使命的。这样的使命会让我们不再被所谓的「性价比」所驱使，而是让我们在工作当中体验新的意义，也致使我们在工作方式上的与众不同。

　　最近看到一则新闻，颇受感动。在美国，有一家专卖鸡肉三文治的连锁快餐店，名叫Chick-fil-A。它是基督徒所开，在营业上持守圣经原则的餐馆。某天的一早，一位流浪者走进了一家位于田纳西州的Chick-fil-A，要求得到一些剩余的食物来充饥。一般餐馆遇上这样的不速之客，或许都会赶紧把他们打发离开，以免影响自身形象及顾客的就餐环境。但这家餐馆的经理不一样，他不但没有驱逐这位流浪汉，还给他预备了整套的新鲜热餐，要送给这位饥肠辘辘的流浪者，条件是他要允许这位经理为他祷告。看到这位经理按手在一位流浪者的肩上，诚挚地为他祷告，在场的顾客无不感怀动容。这位经理实在活出了为主而工作的使命。

　　我们也可以在工作中体现出同样的使命。通过敬业和责任心，我们可以让世人看见基督徒的诚信；通过获得成就并归荣耀于神，我们可以见证神对我们的眷顾及自己一颗感恩的心；通过在工作上的助人为乐，我们可以让人看到基督徒的价值观是爱人如己；通过以平和喜乐的态度来处理不顺利的境遇，我们可以体现神所赐的力量和平安。这样工作态度是为了把人领到神的面前，就是积财宝在天上。因着这样的态度，我们就不会计较得失，也不会彷徨不安，更不会把工作当做「神」而成为卖命的工作狂，其所引发的工作成果也必定是焕然一新的。我们给人带来的影响力也必定不再一样。

　　我们的神值得我们向往吗？如果是的话，我们就不要心怀二意，学习不再被地上的事所缠累，转而以思念天上的事为念。这样的心志可以让我们成为有影响力的人。接下来我们要看影响力的另一方面，就是要在凡事上持守我们所信的道。

二.   持守所信的道

现在你们要敬畏耶和华，诚心实意地事奉他，将你们列祖在大河那边和在埃及所事奉的神除掉，去事奉耶和华。若是你们以事奉耶和华为不好，今日就可以选择所要事奉的：是你们列祖在大河那边所事奉的神呢﹖是你们所住这地的亚摩利人的神呢﹖至于我和我家，我们必定事奉耶和华。(书廿四：14-15)

　　约书亚在带领以色列人进入应许地，并在征战中大获全胜以后，在将要离世之前给了以色列人这样的一个挑战。以色列人面对这样一个选择，他们要么选择敬拜那位拯救他们的真神，要么选择跟从这个世界的「神」。这其实也是对基督徒的一个挑战。

　　李爱锐（Eric Liddell）是第一位出生于中国的奥运会冠军。他于一九O二年出生在中国天津，他的父母都是从苏格兰到中国的宣教士，于五岁时回苏格兰念书。他擅长于体育运动，特别专长于一百米赛跑。他被选拔进入国家队，准备代表英国参加一九二四年的巴黎奥运会。他是夺得一百米冠军的热门选手。但正当他在积极准备参赛的时候，他发现一百米的预赛是在星期天举行。他一直信奉的原则是星期天不比赛，这是出于十诫中的要求，所以他毅然决定弃权。这就在舆论界引起了轩然大波，大家纷纷指责他为「叛徒」。英国王子还以国家的名义来规劝他。但他认为遵从神更加重要，所以决定放弃一百米的比赛，而改跑他自己并不擅长的两百米和四百米，因此别人也并不看好他。在一百米预赛的那个星期天，他照例去了教会敬拜神，并在教堂里讲道。后来他参加二百米的比赛，大大出人意料地一举夺得铜牌。之后他又闯进了四百米的决赛。在四百米决赛之前，他感到非常的疲乏，按摩师在他的口袋里塞了一张纸条。在比赛即将开始的时候，他不经意地从口袋里摸到了这张纸条，看见上面写着：「那亘古真理的书上说：『尊重我的，我必重看他。』预祝你成功。」他平时就非常喜欢这节经文，此时更是倍加鼓舞。结果他在决赛中发挥出色，不但超出了所有人的期望而夺得金牌，还打破了世界纪录，他的这一纪录一直保持了三十五年。

　　「尊重我的，我必重看他。」（撒上二：30）虽然对于绝大多人来说，我们不需要面对李爱锐所遇到的那种挑战，但我们在每天的生活中所作出的许多决定，却也反映了我们对神尊重的程度。现今这个社会，对神越来越不敬畏。过去在星期天，商店都是不开门的，现在人们已经不再把主日分别看待了。很多小孩子的体育比赛、音乐表演、各样的课程都公然来向教会抢人。家长们也就面对一个难题，不把小孩子送去，就很可能失去机会，我们当怎样作出选择呢？我们的决定可以反映出我们是否愿意持守所信的道。希望李爱锐的故事对我们有所启发。

　　许多统计数字都说明，在北美华人基督徒家庭长大的孩子，有80%在上了大学以后就放弃了信仰。为什么会有这种现象呢？这当中有教会的责任。华人教会没有下功夫，给这些年轻人提供合适的属灵成长环境，来吸引他们维系在基督信仰里面。但这些年轻人流失的更重要原因，应该还是在于家庭的影响。我们平时如果把教会崇拜当做是可有可无的，一旦有了比赛、补课、或表演，就可以不上教会的，或者是我们把主日安排得满满的，敬拜一完就马上要往四处赶场，孩子们在这样的环境下长大，他们日后会对神心存敬畏吗？

　　有人说我们时常都在给家里的孩子们打防疫针，是一个对基督信仰产生抗体的防疫针。防疫针都带着小量活的病菌，以试图刺激身体产生抗体而抵御感染。每当我们的表现与所信的道不相称的时候，孩子们都看在眼里，记在心里，慢慢他们也就会把这个信仰拒之千里之外了。有一次内人在教儿童主日学，小孩子们问到什么是「假冒为善」，内人就用了一个本想是虚构的例子来说明。她说：「如果有人在教会里对人很友善，在教会里做很多的事情，比如说教主日学，或甚至是讲道，但在家里却是时常发怒，这就是假冒为善了。」谁知这时有一位男孩举手说：「这就像是我爸爸！」弟兄姊妹们，如果我们不愿意持守所信的道，在凡事上敬畏神，我们连自己的孩子都无法正面影响，谈何在世界发挥盐和光的作用呢？

　　我们给儿女设立怎样的目标，直接体现了我们是否尊重神。试想一下，如果有一天，我们的儿女来跟我们说，他们决定不上学了，要去麦当劳打工维持生计，我们或许都会感到震惊，也或许都会极力劝说他们去改变初衷，是不是呢？再试想一下，如果我们的子女来跟我们说，他们要立志成为牧师或全职传道人，我们的反应是否也是同样震惊呢？我们是否也会想方设法去阻止他们呢？

　　我们的神值得我们尊重吗？如果我们相信神是好的，就当表里一致，选择全心全意地去持受从祂领受的道。愿我们都作出选择，至于我和我家，必定侍奉耶和华。这样的生活原则必定让我们更具影响力，也必然会帮助我们勇于实践基督的爱。

三.   实践基督的爱

「主为我们舍命，我们从此就知道何为爱；我们也当为弟兄舍命。凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜悯的心，爱神的心怎能存在他里面呢？小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。」（约一三：16-18）

　　基督徒靠什么来影响人呢？是无与伦比的神学理论吗？是严谨慎密的逻辑推理吗？是机智敏捷的劝说辩论吗？其实都不是。很少人会因为我们的教义理论而归向基督。基督徒要活出影响力，所靠的是活出基督的爱。如果没有把这爱活出来，那我们说得越好听，只会把人推得越远。或许我们都听说过圣雄甘地的这句话--「我喜欢你们的基督，但不喜欢你们的基督徒，你们的基督徒太不像基督了」。也有人说：「基督徒从来不说谎话，他们只是唱出来的。」虽然这些指控都带有很强的片面性和主观论断，但我们基督徒在世人面前是怎样的一个形象？这些质疑无疑应当给我们敲响了严厉的警钟。

　　彼此相爱，不是挂在口头上，而是要诚实地付诸行动的。我们有留意到周围有穷乏的弟兄姊妹吗？这个穷乏，不一定是经济上的困难，也可能是身体状况出现了问题，也可能是人际关系上遇上了挑战，也可能是在信仰追求上碰到了难以逾越的瓶颈，还有可能是在学业和事业上经历了挫折。他们都需要得到他人的帮助。当我们看到这些需要的时候，我们的第一反应是什么呢？如果我们无动于衷，想着这都是别人的责任，与自己是无关的，这不就是塞住了怜悯的心吗？对于绝大多数人来说，我们应该不会有什么机会去为他人舍命，甚至连为别人捐个肾的机会也不会遇上。我们如何舍己呢？舍己往往体现在奉献自己的时间和金钱，或者是牺牲自己的安逸。爱神从爱人开始。我们不妨从今天开始，更多地留意身边弟兄姊妹的需要，更多地为身处困境的弟兄姊妹祷告，以及尽更大的力量来帮助他人排忧解难。我们每个人都可以敞开怜悯的心，给这个世界带来更多的正能量。

　　在美国一个偏远的山区小镇，人们过着平和安详的生活。随着中国的对外开放，有些中国留学生陆续来到了这镇上的大学就读研究生。这些较早期的学生，往往是身无分文地来到美国，英语会话的能力也不强。所以他们在生活和学习的适应上面临许多的挑战。有一家教会的几位年长的弟兄姊妹们留意到了这个情况，他们就决定不塞住怜悯的心，来为这些学生们提供服务。虽然他们一句中文都不会说，但他们愿意放下安逸的生活，用实际行动来帮助这些素未平生的学生。他们开放自己的家庭接待学生，为学生运送家具，购置日常生活用品，教他们学习开车等等。正是因为他们这一爱的举动，影响了许多的中国学生，其中有许多人因他们的爱而找到了信仰，归入神的国度。

　　我就是当时那些学生中的一员。还记得在飞来美国的那一天，我原先计划乘坐的航班取消了，所以行程大乱。最后到达已经快半夜了。当时心里真是忐忑不安，心想在一个人生地不熟的异国他乡，第一个晚上要怎么度过？虽然请了美国朋友来接机，但自己与她素不相识，现在又已经这么晚了，加上刚好是圣诞节后的第二天，她还会在那里等吗？如果没有人接，是否就要在机场睡一夜呢？但一出到机场大厅，马上就见到了那位一直在等候的老姊妹。这真是让我们感到宾至如归，那不知所措的心也顿时平静了下来。然后她为我安排住宿，还带我结识了其他热心为中国学生服务的美国朋友。他们都非常热心，主动协助我购置生活用品及办理各样的手续，还帮助我提高英语会话能力，在生活上一直处处关心，使我能很快安定下来。我从他们身上看到了一种特殊的品质，就是那无私的爱，是自己曾经一直努力想得到，却始终是心有余而力不足的。这迫使我不得不深思，这爱究竟是从哪里来的？自己怎样才能拥有这份爱心？这种爱让我对基督信仰充满了好奇和景仰，让我们最终跨出了信心的一步，得到了这份宝贵无比的礼物。回想起来，这些年长弟兄姊妹的爱，是我得救的关键所在。他们是带影响力的人！

　　我们的神值得我们效法吗？耶稣说，当我们彼此相爱的时候，我们便有福了，他人也可以从我们看到主的同在。这样的行动表现定然能够影响身边的人，以至于让我们发挥盐和光的作用。

　　我们的世界需要更多有影响力的基督徒，我们也必须成为这样的信徒。但愿我们愿意思念天上的事，设立以神为首位的生活目标和工作态度；愿意持守所信的道，做到表里如一，凡事尊主为大；并愿意实践基督的爱，为人舍己，彼此服侍，彼此相爱。这样，众人就可以从我们身上看到又真又活得神，我们就可以更好地发挥盐和光的作用，给世界带来更大影响。愿神帮助我们！