灵命的建造

「这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了；并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，各房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。你们也靠他同被建造，成为神藉着圣灵居住的所在。」（弗二：19-22）

　　想必大家都目睹过建造房子的大致过程。可以想像一下，要建一栋房子，首先要做的是什么？当然就是要立地基了。没有一个好的根基，房子不会经得起风雨的考验。然后呢？就要把承载重力的柱子搭起来，这些支柱为房子搭好了框架。如果支柱不牢靠，这房子也不会坚固，不是吗？基督徒的属灵生活，就是在建造圣灵的居所。耶稣基督就如一块坚实的磐石，为我们垫下了最稳固的地基。但是，很多基督徒的属灵生活却不尽人意，如同一座歪歪斜斜的房子。许多的基督徒，在信主一段时间以后，都不幸地堕入沉默，做起了一个「静悄悄」的信徒。这样一沉默，就好像睡着了，所谓的「平信徒」，就平躺下去，再也起不来了。这是为什么呢？其中很重要的一个原因，就是我们没有很好地把支柱撑起来。要打造健全的属灵生活，就如同建造一座坚固的房屋，关键的支柱是不可或缺的。本文分享的目的就是让我们一同来学习，如何竖起这些支柱，让我们的属灵生活更加稳固，更加健全。

　　建造健全属灵生命的第一根支柱，是我们个人的灵修生活。

一．      个人灵修

　　基督信仰的重要一环，就是每个基督徒与神之间的关系。我们要亲自去耕耘和维护这个关系，亲自地去了解神的心意，体验祂的作为。所以，个人独自的灵修生活是非常重要的。什么是个人的灵修生活呢？很多时候我们以为，每天花点时间来读圣经，或者顶多实施一个每年通读圣经的计划就足够了。但灵修生活远不止于研读圣经。我们读了圣经以后，还要不断地反思琢磨，让圣经贯彻到我们的实际生活当中。耶稣说，听了祂的话并照着去行的人，才是聪明人，他把房子盖在了磐石上；如果听了不去行，他就是无知的人，把房子盖在了沙土上。可见，「知道」与「行道」中间还是有相当的差距的。我们灵修就是要起到缩短这两者距离的作用。建议大家每天花时间，读一段圣经并且反思，不是粗略读过，而是对照自己的的生活来读，本人自己觉得很有效的一个方法，是按照SPECK（每个字母代表一个反思问题）的模式来研读和思考。SPECK就是一小点的意思，但它在个人灵修上却是可以起大作用。

　　我们可以用一段经文来作为例子：「节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：人若渴了，可以到我这里来喝。信我的人就如经上所说：从他腹中要流出活水的江河来。耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的。那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。众人听见这话，有的说：这真是那先知。有的说：这是基督。但也有的说：基督岂是从加利利出来的吗﹖」（约七：37-41）我们可以怎样用SPECK来分析呢？

　　Sin（罪）--在这段经文里，我们看到自己怎样的罪呢？我们有时常渴望神的话及与祂之间的关系吗？如果没有，就是我们的罪了。当我们意识到自己的罪时，就当向神祷告忏悔，寻求赦免，并立志悔改更正。

　　Promise（应许）--耶稣在这里应许，凡来就近祂，相信祂的人，就会接受圣灵，他就与生命的源头接上了，会流出活水的江河来。这是神对信祂之人的宝贵应许。读到这一应许，我们当感谢赞美神，并且在灵修以后不断反复思考，从中支取力量。

　　Example（榜样）--听了耶稣的话，有人就信了，有人仍旧怀疑，试图找各样的理由来拒绝。我们当随从怎样的榜样呢？

　　Command（命令）--基督徒信主以后，不但只是自己得好处，而是要流出活水的江河，以祝福他人。这也是神给我们的命令，让我们成为他人祝福的管道。要依靠自己的力量来遵循神的命令是不可能的。所以我们一定要祷告，求神赐给我们力量，来完成祂的托付。

　　Knowledge（知识）--从这段经文延伸的圣经知识有很多。比如说，这里提到的节日是什么？它有什么特点？耶稣在此引用了哪段旧约经文呢？寻求这些问题的答案，可以大大帮助我们对圣经的进一步了解。

　　这样的灵修，把读经、祷告、及生活的应用有机地结合起来，让我们在知识和生命上都有所提升。不是每一段经文都可以找到以上的各个方面，但相信总有一些方面是可以应用得上的，关键在于我们要用心思考。如果能够把这些回应都写下来，则效果会更加显著。

　　在领受神的话语上，教会的主日学也是一个很好的场所。是否参加主日学，在很大程度上反映了我们对神话语的渴望。很多时候，我们甚至可以把自己的读经计划和主日学的课程结合起来，与其他弟兄姊妹一同学习，一同反思。盼望我们能够建立一个传统，就是「人人参加主日学，不做学生做老师」。相信这对我们的灵命成长一定会大有好处的。

　　良好的灵修习惯可以帮助我们不断加强自己与神的关系。但个人的属灵操练，难免会遇到瓶颈或难以逾越的难关。所以我们还要走向群体。圣经告诉我们，所有信徒都是在教会这一身体上互为肢体的。肢体间互相搭配，大家一起来实践信仰，对每个信徒都是至关紧要的。建造健全属灵生命的第二根支柱，就是要建立肢体间的互相扶持。

二．      肢体扶持

　　一个人很难独自看守自己的心灵。再属灵的人，都定然会有自己看不见的盲点，所以我们需要弟兄姊妹间间扶持和鼓励。这一肢体扶持可以从属灵伙伴开始。拥有一个或几位可靠的属灵伙伴，大家相互鼓励，相互监督，对我们属灵品格的建造是大有好处的。圣经上说：「你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。」（提后二：22）这告诉我们属灵伙伴的重要性。

　　凭我们自己的力量，很难逃避少年的私欲，我们需要接受他人的监督，最好能有人向自己提出尖锐的问题：我们有没有做不该做的事？说不该说的话？想不该想的东西？我们有否完全诚实？这些都是自己不愿面对的问题，接受他人的督促可以帮助我们保持圣洁，不致于走偏路。

　　通过与属灵的伙伴间的鼓励，我们还可以克服自己的惰性，追求更大更美的事。本人自己过去有一位这样的伙伴，我们每周至少会面一次，除了聊生活、互问尖锐问题、互相分享喜乐和难处以外，还彼此挑战，一起背圣经。当时我们一起把好几部书卷都背了下来，如腓立比书、约翰一书、及诗篇中的许多篇章等等。凭自己立志独闯，可能很快就会放弃这种努力，但与他人一起付诸努力，就容易持之以恒。当时那段经历真是非常的宝贵。

　　可靠的属灵伙伴不容易找。随着年纪的增长，愿意坦诚指出自己问题的人会越来越少，所以我们自己要刻意做出努力，特别是要调整自己的心态。我们经常因为骄傲，不大情愿与他人作深度的分享，导致我们不愿意寻找属灵的伙伴。所以我们首先要做的，就是放下骄傲，承认自己需要他人的帮助和督促，并留意和接受神的供应，观察神有没有把合适的人选放置在我们周围，然后采取主动来建立这一关系。

　　我们要找怎样的人来做属灵伙伴呢？一定是圣经懂得很多，好像各方面都比你成熟的人吗？不一定！但最好是清心追求主的人，也是那些承认自己有问题，但愿意努力靠主改进的人。俗话说：「近朱者赤，近墨者黑」，品格是会影响品格的。如果你的伙伴对生活的态度积极，碰到挫折也可以凭信心而临危不惧，你逐渐也会模仿而建立这样的品格。相反，如果你经常与爱抱怨和批评的人在一起，你最终也会变得如此。

　　在属灵伙伴的关系中，我们还当注意的，就是自己要做一个好的伙伴。我们自己要不断努力提升自己的属灵程度，这样我们才不致于一味只接受帮助，也可以成为他人的帮助。同时，我们也要做一个值得信赖的人，不要成为传话筒，这样才能够维持一个长久的关系。盼望我们都可以早日建立健康的属灵伙伴的关系，与他人一同互相建造，同奔天路。

　　肢体扶持的另外一个方面，就是团契的生活。在一个小组团契的氛围里，我们可以与其他的信徒建立关系，学习互相分享生命。一根木头独自燃烧，很快就会熄灭，但把它放在火堆里，与其他木头一起烧，就不会灭掉。在独自灵修时，我们或许会碰到一些疑问，属灵伙伴也未必能解决我们所有的问题，把这些疑问带到小组团契里，与大家分享，一起讨论，或许我们会得到更好的解答。同时，在小组团契里分享自己生活当中经历神而得到的喜乐，会成为他人的鼓励，帮助大家一起巩固对神的信心。在团契里分享自己面临的问题，我们可能会发现，其实我们的问题都不是独特的，别人可能也有过类似的经历。我们可以从他人的经验中得到启发和帮助，我们也知道，有其他人在为我们的难处祷告，其实我们在属灵的旅途上并不孤单，这样我们在面对困难处境时，就会有更大的信心。

　　小组团契实践互相关怀的平台。在一个有一定规模的教会，要了解所有人的需要是非常困难的。但在小组团契里，成员间有更紧密地关系和更加开放的分享，所以对每个人的需要都会比较清楚。这就给了我们实践爱心的好机会。了解了他人的需要，我们就可以在生活上给他们以实际的帮助，同时常常为他们祷告。同样的道理，只有我们常常维系在一个小组团契里，别人才可以及时了解我们的需要，以得到及时的帮助。

　　盼望每位弟兄姊妹能归属一个信仰纯正的小组团契，为自己的灵命成长设立肢体的扶持。接下来，建造健全属灵生命的第三根支柱，就是集体敬拜。

三．      集体敬拜

　　诗篇第一百篇这样说：「普天下当向耶和华欢呼！你们当乐意侍奉耶和华，当来向祂歌唱！你们当晓得耶和华是神！我们是祂造的，也是属祂的；我们是祂的民，也是祂草场的羊。当称谢进入祂的门；当赞美进入祂的院。当感谢祂，称颂祂的名！因为耶和华本为善。祂的慈爱存到永远；祂的信实直到万代。」

　　当我们一同来敬拜赞美神的时候，我们与神的关系就会拉近。在这种敬拜当中，我们可以抛开世上的烦恼，把注意力专注在神的美好和信实之上，可以让我们在一周之后已经疲惫的灵重新得力。集体的敬拜对基督徒灵命的成长可以说是至关重要。圣经说：「你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉，既知道那日子临近，就更当如此。」（来十：25）由此可见时常聚会的重要性。

　　有人或许会认为，参加小组团契的聚会就够了，何必再参加主日的敬拜呢？其实，小组团契和主日敬拜的功能和效果都是很不一样的。小组团契的目的应该是横向的，通过分享和联谊，在其中我们可以多建立弟兄姊妹之间的关系。主日崇拜的目的更多是纵向的，通过唱诗，我们把感谢和赞美献给神，通过聆听，我们领受圣经的教导及从神而来的祝福，这更强调的是维护与神之间的关系。所以，不要以小组团契来代替教会。根据本人多年的观察，如果没有特殊原因，只参加小组团契而不固定到教会崇拜的弟兄姊妹，他们其中很多都流失了。这实在是很可惜的。

　　或许还有人会认为，主日崇拜对自己灵命成长的帮助并不大，为什么还要去呢？有了这种想法，我们首先当反思，我们是带着怎样的心态和期盼来敬拜的？我们敬拜神只是为了自己得到好处吗？没有错，我们在敬拜的时候，可以让自己的感受得到抒发，也可以得到好的教训来调整自己的属灵生活，但这都不是敬拜的最终目的。敬拜最主要的目的是让神得荣耀，这是每一位基督徒的责任。如果我们都清楚这一敬拜的目的，我们的心态和表现就一定会不一样。要让神得荣耀，就不应当拖拉迟到，我们当安静仰望神，而不是让神等我们；要让神得荣耀，就是要谦卑地来领受神的话语，而不是对讲员评头品足，更不可以根据主日讲员是谁而决定是否去教会；要让神得荣耀，就是要专心地敬拜祂，把崇拜的时间分别为圣，敬拜时就不要想其它事情，更不要去做其它事情了。现在很多的弟兄姊妹在崇拜时都用手机或平板电脑读圣经，这样充分利用高科技是很好的。但有时会读着读着圣经，就变成在发电子邮件了。所以我们要注重培养心态，让集体敬拜在建造健全属灵生活中起到应有的效果。

　　固定投身于一个教会的集体敬拜，对我们的灵命生活还有另外一个好处，就是让我们有一个家的归宿感。这一点非常重要，我们来到教会，要成为家人，不要做客人。有些弟兄姊妹可能会认为，在任何地方敬拜都是一样的，所以没有必要委身于任何一所教会。所以他们在教会里往往是持观望的态度。这种作客的心态在平顺的时候不会有什么问题，但一旦在教会出现了风暴，客人和家人的区别就表现出来了。家人会承担责任，试图解决问题，也不会把家里的人当作敌人。客人则不一样，他们很可能就会另找「安乐窝」，甚至还可能与弟兄姊妹敌对，大家想想，哪一种心态是更有助于建造健全的属灵品格呢？

　　立好了前面的几根柱子，我们就可以来看看建造健全属灵生命的第四根支柱，就是专一侍奉。

四．      专一侍奉

　　在神赐给以色列人的应许地上，有两个大湖，坐落在北方的叫加利利海，在南方的叫盐海，中间由约旦河连结。加利利海的水流有入口，也有出口，里面也有很多鱼。圣经多次记载了门徒在这湖里打鱼。但盐海却只有进口，没有出口，所以很多的盐份聚集在那里，它的水要比海水咸9.6倍。因此，没有生物可以在其中存活，因此它也被称为「死海」。

　　要让我们的属灵生命具有活力，我们也必须做到有入有出。前面提到的几根支柱，大都偏向于吸入，如领受神的话语及接受他人的帮助等等。但如果只进不出的话，迟早会出问题。基督徒灵命的出口就是侍奉。时常有弟兄姊妹会问，怎样的教会适合自己的成长？看你能从这教会得到多少，只是一个方面，更着重应该考量的方面，是你能在这教会有多少的侍奉。

　　圣经上说：「各人要照所得的恩赐彼此服侍，作神百般恩赐的好管家。若有讲道的，要按着神的圣言讲；若有服侍人的，要按着神所赐的力量服侍，叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀。」（彼前四：10-11）侍奉是神托付给基督徒的使命和特权，是我们荣耀神的机会，也是我们灵命长进的关键因素。

　　当我们彼此服侍的时候，我们就会更多关注他人的需要，生活形态就会逐渐从以自我为中心转向以他人为中心。这样的转变是基督徒灵命成长的一个重要特征。同时，当我们不再专注于自己的需要和问题的时候，我们也会发现，自己的需要和所面对的问题其实并没有那么大，这样的生活其实更轻省。这样的服侍也可以渐渐地让我们真正尝试到「施比受更为有福」的喜乐与甘甜。

　　彼此服侍也是促使我们成长的动力所在。试想一下，如果你要在小组带查经，那你就要仔细研读，并搜寻相关资料，你将是学到最多的人，自然就在圣经的话语上更加扎根。当我们在服侍的过程中遇到困难的时候，更是迫使我们学习依靠神的力量，培养坚韧忍耐力的机会。本人向来不认为自己有讲道的恩赐，自己从前极度内向，说话也常常口吃，且词不达意。每次讲道其实都需要仰赖神的供应。但久而久之就发现，参与侍奉可以帮助自己战胜性格上的缺陷，也能够让自己更依靠神，在灵命上更加成长。

　　彼此服侍也是实践圣经教导的场所。与人同工，难免会出现矛盾，在基督徒的团体里也不例外。这些矛盾其实是给了我们一个机会，去学习如何用圣经的原则来化解冲突，学习放下自我，彼此顺服，爱神以至于爱人，特别是去爱那些我们不认同的的人。这对我们的灵命的长进是大有好处的。

　　很多时候，我们会以自己没有恩赐来推托侍奉的机会。但如果我们不尝试，又怎么知道自己有没有恩赐呢？况且，侍奉不是在乎能力，而是在乎心态，我们可以从最小的事情开始做起。比如说，我们可以留意自己座位周围有没有需要清理的垃圾；我们可以摆上笑容，欢迎新老朋友，一同来让大家感受到家的温暖；我们也可以去邀请新朋友来上教会。如此等等，机会是无穷尽的，只要我们愿意，就一定能找到侍奉的方式，愿我们都成为乐于侍奉的人。

　　作为总结，本文讲述了建造健全属灵生命建造的四根主要支柱：独处灵修、肢体扶持、集体敬拜、专一侍奉。大家不妨反省一下，自己的哪根柱子特别需要加强，我们可以及时采取措施，作出改进的努力，让我们的属灵生活更加稳固健全。愿神帮助我们！