基督信仰概要（五）

本课目的：了解神用动物的血为人暂时赎罪，为将来耶稣基督流血舍命的救赎作一铺垫。

经文：创3：15，21；利4：27-31；17：10-11

一．预热：让大家作自我介绍，了解大家在生活上的需要。

二．我们已经学习了神伟大的创造，以及人对神的违背而导致罪恶的出现和漫延。人离开了神，就是人类最根本的祸患。人没有办法解决罪的问题从而与神重新恢复关系而脱离这一祸患。哪人是否就彻底绝望了呢？不是的！因为神深爱我们，所以祂为人预备了一个短期和一个最终的解决方法。在人堕落以后不久，神就已经向人启示了这两个方法。

1．    我们还记得人被魔鬼引诱，吃了分别善恶树上的果子，以至于违背了神。在此之后，发生了什么事情吗？

提示：在这时可以与大家一同回忆一下创1-3章的故事，最终引向两件事情：亚当和夏娃用树叶遮羞；神因人的罪向亚当、夏娃、及魔鬼都发出了咒诅。

2．    从创3：15神对魔鬼的咒诅中我们看到了怎样的一个预言？预言中的人有何特点？他要做怎样的事？

提示：这节经文是第一个对将来救世主要来临的预言。有一「女人的后裔」将要来战胜魔鬼（伤他的头），然而他自己也要受伤（伤了脚根）。对于这位救世主，我们暂且有所了解，因为这是神给人预备的最终解决方法，在下一次课上将会对他有更多的讨论。

3．    根据创3：21，神为人做了什么？这说明了什么?

提示：人离开了神，但神仍然爱人，所以用动物的皮给人做衣裳。但这里还有更深一层的意思，就是要取动物的皮，这动物就要流血死去。这就开始了神允许人用动物的血来为自己暂时替罪的做法。

三．阅读利17：10-11，讨论以下问题:

1．    什么是赎罪？人为什么需要赎罪？

提示：犯了罪就必须接受惩罚。人得罪了神，本应自己接受惩罚。但神因爱我们，不愿把这刑法施加在我们身上，所以他允许人用一替代品来为我们接受刑罚，于是我们就被救赎出来了。

2．    神允许人用什么来赎罪？这有何特别之处？

提示：这是以命偿命的原则。神当时给亚当的命令是「你吃的日子必定死」。神是公义的，祂不可能说话不算数。所以，我们本来都应承受必死的惩罚。然而，动物的生命是在血里，用之为我们赎罪，意味着动物的死去，替我们受了死，我们就得以幸免了。

3．    这样的赎罪通常都是通过献祭的礼仪来实践的，我们对献祭有多少的了解？

提示：鼓励大家自由讨论，适当时可以加以提示，比如说天坛就是为献祭而建等等。可以掺入一些《最宝贵的礼物》中的内容。在此可以引入禮（履也，所以事神致福也《说文解字》）的概念，最终把大家的注意力引向圣经中的献祭礼仪。

四．阅读利4：27-31，讨论以下问题:

1．    这里讲述的是圣经中众多献祭条例中的一种，我们可以看出这一种祭的用途是什么？

提示：可以给大家稍微介绍一下圣经中不同的祭，用于祈福、许愿、奉献、赎罪等等。世界各大民族都有献祭的传统，圣经中对献祭的用途和过程作出了详尽的描述。所读这段圣经讲到的是为民众赎罪的条例。

2．    这里献祭的祭物是什么？这有何特别？

提示：在此可以引出「替罪羊」的概念，虽然我们都知道这一说法，却没有多少人知道这是一个圣经里的概念。

3．    献这一赎罪祭的过程是怎样的？其中有何特别的要求

提示：这里特别要强调三点：山羊必须没有残疾；山羊必须被宰杀；献祭的人必须按手在祭物头上。这是为了指向将来最终为我们赎罪的耶稣基督：祂是完美无瑕的；祂必须流血舍命；我们必须亲自接受祂，与祂建立关系。

总结：神是公义的，所以人犯了罪必须受惩罚。但因为神深爱着人，不愿让人就此沉沦，所以祂为人指定了赎罪的方式，把惩罚归在动物身上。但毕竟动物和人的性命是不等价的，这样的赎罪也是不完全的，所以当时的人必须重复不断地献祭，直到神把那最终极的祭物赐给我们。这就是我们下一次课要开始学习的内容。